鄭慈文選

他們倆小檔案
主角：墨子與公輸般
朝代：春秋時代
關係：朋友

　　他們倆都是手工藝做得很巧的人，只是一個有思想，一個卻習藝而不思考的人。墨子又稱墨翟，是魯國人，出身庶民家庭，有滿腔熱血的想救國救民，是一位磨踵頂□有思想的熱情青年。而公輸般只是一個手很工巧會做很多守城攻城的器械的工程師，但論及一般思想，他則說不上來。

　　我國的春秋戰國時代，是歷史上一個劇烈動盪的時代，不但五、六千個大小諸侯國，還年年鬧爭戰，大國拼吞小國，小國也自不量力地偷襲大國，即便是一國之內，強大的領主們又互相拼吞和搞紛爭，人人都想擴大自己的領地範圍，最苦的便是那些庶民百姓，他們深恨領主們橫征暴斂，因而又相率變亂，正是這種地球繞著太陽旋轉，而地球本身也在自我旋轉的情況下，產生了許多思想家，而且各家特色不同，主張有異，稱為歷史上百家爭鳴的時代。

　　而學過如學庶民出身的墨翟，是個肯思考的青年，他對他所學的儒學產生了懷疑及不滿，認為孔子所提倡的「仁道」不能救世，他認為理論必須能付諸實行，而且要實用才行。有一次，他看到公輸般製作了一隻木鳥，能夠在天空上飛降三天；公輸般因此洋洋得意，到處炫耀。當他拿到墨子前面時，墨子卻冷冷的說：「閣下所製的木鳥，還比不上我製的車軸，我的車軸能夠擔負五十石的重量，比較實用。做事要重實用，有利於人才算了不起。」說得公輸般啞口無言。

　　頭腦清楚，有思想、重實用、有辯才的墨翟，滿腔熱血要救世，他反對戰爭反對奢侈浪費，主張兼愛非攻、節葬，為了自己的學說投身於庶民群中，每天在陶窯邊、在手工作坊、在打麥場裡……，它對那一些被認為是卑賤的賤民們，用火一般的熱情，宣揚他所尋找到的真理，不久，身邊有了一群跟隨他的子弟，形成一股力量，但他們都只是在民間活動，至於上層社會人士們卻十分的嫉視他。

　　有一天，他得知魯國的大建築師公輸般被楚國聘用，替楚國製造了一部攻城的武器，準備去攻打宋國。這時三十五歲主張非攻的墨翟，一聽到這個消息，便命令大弟子禽滑釐帶了三百個門徒，攜帶他所製造的守城器械去幫助宋國，而他自己就跑了十天十夜的路，趕到楚國，找到公輸般理論去。

　　公輸般見到他說：「夫子，你有何指教？」墨子起先不提宋國的事，他只說：「唉！北方有人侮辱我，我想假借你的力量來殺他，行嗎？」公輸般聽了心裡不大高興，沒有回答，墨子再說：「那麼，我給你十塊金幣，作為報酬好嗎？」公輸般這下子火大了，說：「我的良心不允許我隨便殺人。」

　　「那好極了！」墨子正中下懷：「既然你不隨便殺人，為何又製造攻城的武器，好殺更多的人呢？那不是自相矛盾嗎？」公輸般被他說得一無是處，無言以對，不得不屈服，但把責任推給楚王，說那是楚王的意思，墨子說：「那我去說服楚王。」

　　墨子見到了楚王，也不先提攻宋的事，就提說一個人自己有華屋、美食卻去盜竊林家的破牛車、爛糟糠……等比喻大楚國又何必去偷小宋國的東西呢？楚王也被說得啞口無言，又把責任推給公輸般，說公輸般已經為他製造了攻城的武器，保証攻得下城來。

　　「不見得吧！」墨子又說：「我和他較量一下攻城的器械看看吧！」於是當場他們倆便實地來個模擬演練一番，結果公輸般當然不敵墨子，氣得公輸般像一頭發瘋的獅子，口中念念有詞，墨子料得到他心中在想些什麼？就說：「你把我殺了也沒用，我早以命令我的弟子們帶著我守城的器械到宋國去了，如果你們不相信，非打不可，也只是徒損國力而已。」楚王這才真正打消攻宋的念頭。

【結語】
　　一直到老，公輸般仍然只停留在為人製作武器及一般日用器具；而墨子卻一直在為自己所推行的理想及主張在奮鬥，他不肯出賣自己的學說來換取爵位奉祿，即使到了八十多歲了，它仍然不怕辛勞的用「擊其鄰國，殺其人民，取其牛馬粟米貨物……」是違反上天意思的道理，來使楚國的魯陽文君停兵，墨子真是既熱情又可愛啊！

他們倆小檔案
主角：蔡邕與蔡文姬
朝代：後漢末年
關係：父女

　　他們倆是一對命運坎坷的父女。在學術方面都有不凡的成就與重大的貢獻。父親蔡邕非常博學，曾拜太傅胡廣為師，學得文學、經學、天文……等學問，還能彈一手好琴。而女兒蔡文姬也是博學多才，也會彈琴，父女倆不但才華洋溢，又好絲竹，連命運都同樣淒慘，令人不禁要為他門倆父女一灑同情淚。

　　蔡邕是個孝子，母親生病三年，他侍候湯藥，在危急之時，曾連續七十天沒有好好在床上睡覺，母親去世後，他居住在墓旁守喪，鄉里人都很欽敬他的孝義。蔡邕在學術上有卓月貢獻，他認為古書年代久遠，錯誤也多，由於時間及語言上的轉折，後代學者只好穿鑿附會，以致誤人子弟。於是蔡邕奏請靈帝校訂六經文字，他親自把經文寫在石碑上，再請工人鐫刻清楚，豎立在太學門外，共計四十六大碑，立碑之後，天下儒生前來臨摹抄寫，這是他中大的貢獻。

　　蔡邕生性耿直，常常上書陳述政治得失，因此得罪不少人，尤其是司徒劉郃與他一向不睦，而中常侍程墴的女婿陽球藉機上書告蔡邕誹謗劉郃，靈帝因此貶謫蔡邕一家人到朔方，陽球又派刺客在半途中追殺不成，又賄賂當地官吏毒害他，但大家都因蔡邕是存義之人，不敢下手。蔡邕在朔方停留九個月，碰上天下大赦，而回到老家。在路途中，中常侍王甫的弟弟王智，官拜五原太守，設宴為蔡邕踐行，王智舉杯敬酒，誰知一向忠義耿直的蔡邕並不回敬，使王智臉上掛不，自知得罪人，蔡邕因此亡命江湖，流落東吳。

　　靈帝去世後，董卓掌權，吩咐卅郡把蔡邕給找回來，否則要誅殺他，蔡邕只好回來當官，三天之內，董卓連昇他好幾級，可見非常重用他，但一向剛愎自用的董卓也不能好好的聽諫，最後懂卓被王允設的「美人計」殺死，連蔡邕也入獄，因蔡邕正著手在寫「後漢書」已完成四十二篇列傳，便請王允準許他像司馬遷一樣帶罪入獄撰寫後漢書，王允不肯，蔡邕年六十一歲，死於獄中。

　　蔡文姬名琰，是蔡邕的女兒，多才多藝，人人稱羨。可惜命運不佳，年紀輕輕便成了寡婦，也未生得一男半女，孤寂的生活使蔡文姬在文學上有更卓越的表現。無奈，後漢末年，時局動亂，李傕郭汜作亂，匈奴入侵，蔡文姬被匈奴人擄獲，帶至南匈奴，左賢王納她為妻，從此，告別中原，成為番人婦。一晃二十年，光陰流逝，與左賢王生了兩個兒子，過著異域的思鄉生活。

　　這時曹操出頭了。曹操念在與蔡邕的舊情上，派遣使者到南匈奴，用大把金銀財寶贖回了蔡文姬。本來平靜的生活又起波瀾，文姬數日輾轉難眠，「要不要回中原呢？」文姬陷入了兩難，與兒生離死別的苦楚無人能與之體會，又不敢違抗曹操的旨意，便強忍心中的悲痛與子訣別，痛苦的抉擇及心情寫照，在他所作的詩句中隱隱，令後人讀來句句泣血，感同身受。

　　文姬回到中原，父母都已去世，家園殘破不堪。那種「今非昨是」的錯愕心情，無法形容。曹操又一番好意將她嫁給同郡董祀為妻，誰知這個小官卻又犯法，論罪當斬，文姬又為他的夫婿去見曹操，請求特赦。正在大宴賓客的曹操以及賓客們，聽了素有文學素養的文姬訴求，無不動容，曹操說：「確實感人，但文書已發出去了。」文姬說：「曹公駿馬萬匹，將士如林，何不派一名將騎兵快馬加鞭追趕文書官呢？」文姬果然救回丈夫一條命。

【結語】
　　後漢書列女傳記載蔡文姬在父親蔡邕坐擁書城的家裡，自小熟讀詩書，曾為曹操默寫了四百多篇的文章。一個才女有如此乖舛的命運，不禁令人嗟吁。

他們倆小檔案
主角：齊桓公與管仲
朝代：春秋戰國
關係：君臣

　　他們倆是一對合作無間的君臣。齊桓公是周天子下齊國的一位資質平凡的國君，管仲是一位出身貧寒，但輔佐齊王成為霸主的宰相，他推動一連串的振興經濟政策，使齊國一躍成為春秋時代最強大的國家。他們倆在當代國際舞台上的合作無間，不但成就了齊桓公的霸業，也維持了當時中原的和平。

　　齊桓公與管仲這一對君臣，在位四十三年，合作完成了哪些計劃與功績呢？推展計劃的是管仲，配合執行的是桓公，他們先振興國家經濟，管仲常說：「衣食足而知榮辱。」民以食為天，先讓老百姓有飯吃、有衣穿，吃食無缺、生活安定才能談禮儀，他也常說：「治國必先富民，民富則易治，民窮則難治。」在困頓中先求安定，在安定中再求發展。等振興經濟有了一番實效，管仲接下來實行禮儀教育，推行禮義廉恥四維教育，他說一個國家可以說是由四支巨柱所維持，其中斷了一支，就失去安定力，斷了兩支就頻臨危機，斷了三支就傾覆，四支全斷，國就滅亡。這四支巨柱就是「禮、義、廉、恥」，在全國上下努力推行。使齊國人民在富足的安定生活中進而知禮儀，懂廉恥，而成為一代強國。

　　國力鞏固之後，接下來的工作便是推廣外交。他們倆的外交政策是「重信義」。所謂「欲有所取，必先有所施。」管仲這種均衡而圓滑的施政態度，在外交上也表露無遺。

　　桓公五年，國力充沛的齊國，終與仇敵魯國干戈相向，而且屢次大破魯軍，魯莊公看大事不妙，提議割讓「遂邑」講和，桓公接受，但魯將曹沫不肯。鄭在諦約之時，魯將曹沫一時情急，端著短劍上前威脅桓公說：「請歸還奪去的領土，否則命就難保。」桓公一時沒輒，為了保命，只好答應。事後，桓公愈想愈氣，後悔自己當時太沒胆識，竟含糊答應，就此失去領土，未免太沒面子，於是想暗中刺殺曹沫，並且毀約。管仲聽聞此事，退齊桓公諫言道：「這雖然是一件在威脅下被迫答應之事，但約定就是約定，毀約萬萬不可，又想要刺殺對方，這種行為大大違反了信義，幹這種百害無一利之事，怎麼取信於天下。」桓公接納了他的諫言，把佔領來的土地歸還給魯國，但也因此信義名譽傳遍諸侯各國。兩年後，諸侯在「甄」會盟推桓公為盟主，齊國稱霸中原從此確立。

　　我們來看看他們倆之間互動的繩索是怎麼拉的？

　　管仲剛被任用，想要推動富國強兵計劃，但必須國君及群臣的配合，如果沒有桓公百分百的信任及授命，如何取信並獲得威望。管仲有它的步驟。有一天，桓公問他：「國事辦得怎樣？」管仲答：「敝臣出身卑微，實在無法使那些身分高貴的眾臣聽命。」桓公立刻封他為「卿」。但過一段時日仍未見國事推動的腳步，便傳見管仲說：「封你做卿後，怎不見事功呀！」管仲答：「敝臣的家境貧苦，無法使那些有錢的眾臣聽命。」桓公立刻撥給他一年份的國稅。又過了一陣時日，政治革心的績效還是遲不彰顯。桓公開使沉不住氣了，又叫來問：「怎麼回事？」管仲答：「敝臣還未獲得主公百分百的信任。」桓公為了表示對他全心信賴，便舉行盛典，封他為「仲父」。這麼一來，管仲在眾群臣面前得到桓公的封官，群臣不敢看輕管仲，便開始他富國強兵之計了。果然，齊國日漸富強，桓公又雄心大起，很想動用武力，一試鋒芒，但這次輪到管仲費盡心機，百般制止桓公的輕舉妄動。

　　一天，桓公說：「我國兵精糧足，可以發兵攻打那些橫行霸到之國了吧！」「不！武器還不充足。」過了一陣時日，桓公又問：「武器已經充足了，可以發兵了吧！」「不！現在還不是時候，要先鞏固自己的陣營，安定民心，把仁政施行徹底，……。」他們倆，一個野心勃勃，想伺機而動；一個是冷靜觀察，從旁進諫，真是天生一對。

　　但是一生的合作，不堪最後的違信。自從管仲死後，桓公又以好色聞名，除了三個正夫人還有六個愛妃，身邊還有小人在旁邊進讒言，這些人如管仲所說的是動搖國本的「社鼠」，終於在爭權位的混亂局勢中，一代霸主齊桓公也忽然去世。

【結語】
　　「親賢臣、遠小人」諸葛孔明所言甚是。一國之君治國如此，升斗小民的人生旅途亦復如是。得賢臣，可遇不可求，能夠彼此信任、何作無間才是難得。