韓國舉辦國際傳統弓大會已經五年，不管其究竟目的為何，只看其境界格局，就知道「傳統弓」走的不是大一統，而是如何在各具特色的情況下，還能大家一起玩。

正統論雖可以參考，雜種又何妨認同？

不諱言，我就是見過張先生和卓老闆之後，才開始踏入傳統弓箭射術的領域。後來分道揚鑣，是因為張先生看似在台灣發展傳統弓，我認為他正扼殺台灣傳統射箭的發展。
之前與張先生交流時，他最喜好得意的傳統弓是元弓，然後射術則以明代的射經為首，一脈以承。漢服、元弓、明射術，以正統論，這還不是雜種？
正統論雖可以參考，雜種又何妨認同？

日本弓道不也結合大中華儀禮、漢傳佛禪、日本製弓而成一獨特道統。否定大中華儀禮的影響，否定禪學思想的影響，只承認日本製弓和射法，還能夠成就今日的弓道？
正統論雖可以參考，雜種又何妨認同？
張先生得意於曾在中原風光過的元弓與唐射法，或稱一絕；但逃不出雜種弓箭的宿命，卻自以正統漢射的自大心態，矛盾糾纏，難以與共。

原住民弓不用說，有文物而無文獻的事實，就像自己的存在已經證明了自己媽媽是個女人。
日本弓在台灣這塊土地上曾被傳承、應用，有跡可證，甚至有圖可考。

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漢弓、元弓、突厥弓、匈奴弓等實物，在台灣這塊土地上被流傳、應用多廣、多久？到這個世紀前，恐怕不比歐州長弓的影響還多。

台灣、瓊州，同屬東南亞島嶼的北方，都與大中國關係不可分；我不想排除漢文化對我們的影響，即使歷史上，漢文化的軍射、禮射、甚至投壺，都沒有直接進入到台灣這塊土地上，我們都認同其對我們的影響；但我不想迷信大一統的思想，獨尊中華文化，而假裝日本不曾在台灣進行皇民化。

我打算拼湊的是「承認過去，走出一條活路」；而不是「否定邊陲，回京城死胡同。」

「送佛書」……佛經須送給信者。勸人學佛之小冊子，不問人信不信，一律送他，隨他因緣。

「大專刊物」……此是另一功德，亦可隨緣，但不必說誰高誰低，但須查其內容而宣。

「說話小心」……見到對的事，要說是應該，但要和平婉轉，對方聼與不聼，由他作主。無有責任，無有權限，無盡其道。

「歡迎困難」……說話碰壁，遭遇拂逆，心不煩惱，行不退轉。凡作好事，必遭魔障，既發大願，不怕困難，困難越多，功德越大。歡迎困難，歡迎困難。

我們先來看看中國五聲原本是哪五聲。大家依循的「宮商角徵羽」五聲，據說除了《史記》律書所載的損益法以外，最早可從《管子‧地員篇》所講的方法來定位；這就先採《管子》的說法，是先決定一音為宮，然後採三分益法，依次得到徵、商、羽、角五個音。依原文看，可知這組五聲如果由低向高音次序排列，應該是「徵羽宮商角」。《史記》律書所載的，由低向高音次序則是「宮商角徵羽」，但是仍然是先決定一音為宮，能定位出徵，再依序定出商羽角。而按方法再定位下去，理論上再找到的就是變宮，然後變徵。

讓我們來看看六音聖詠的六個音，原來是在阿萊佐的桂多從《讚聖約翰詩》排出 Ut Re Mi Fa Sol La 六個音的唱名，甚至連未來的第七個音Sj都已經排隊在等了這樣。可事實上這六個音最初並不是這樣定位出來的，一樣是得先決定一音然後推算其他音；畢達哥拉斯五度相生律，本質上和損益律相同，只是公式寫得沒有三分益法或損益法那麼簡單使用。這麼一來可以發現，其實六音聖詠的第一個音，其實是Fa，然後才依序得出 Ut Sol Re La Mi，因為如果決定第一個音是 Ut，那依序得出 Sol Re La Mi Ti 是不合理的，因為接下來能找的是 Sa 而不是 Fa，那麼在阿萊佐的桂多排出來的Fa是在Fa心酸的？

所以管子三分益法，以宮音為首，得宮徵商羽角五音，而聖約翰那首六聲音階的聖詠，雖然以Ut(Do)為首句句唱上去，可在音程定位來說，其實是可用畢氏五度相生法，以Fa為首，得 Fa Ut Sol Re La Mi 六個音。同樣都是移動調唱法， 也就是絕對音高是另外以Do=C或黃鐘宮之類來定調；相對音定位的順序，其實六音只是比五音又多一音，我推斷宮商角徵羽五聲配Do Re Mi Sol La 是錯的，應該是配 Fa Sol La Do Re 才對。

或許大家到鋼琴上去彈彈看，會覺得這有什麼問題？相對音準還不是一樣？那是因為採平均律，其實是沒啥差別，但是其實歌謠、聖詠、梵唄、調式旋律在走的時候，有時候不見得都是用平均律，反而應該說平均律提供的音感只是參考而已。可是教科書上講宮商角徵羽就是Do Re Mi Sol La 已經行之有年，雖然是是誤會大了，而我已數十年習慣，現在不知道要如何翻案才好。

我很在意有些文學作品，用直書閱讀的快感，和橫書閱讀的不悅，差別很大。是的，我就是不滿意電書業者所附贈的文學電子書，一律橫書，尤其口袋移動的《論語》居然作者是孔子，這種電子書編輯出版的態度……令人哭笑不得。

這份《京華煙雲》是大師林語堂以英文撰寫的小說，張振玉翻譯的版本。中文版本來講，這個版本最為通俗，流傳最廣。
相對《紅樓夢》而言，這本小說是簡單得多，可以稍窺近代中國的中土百姓風貌，未來要研讀古典中國小說，就有個些微的印象可以入門。
京華煙雲.PDF
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